本人德州禹城女,将与泰安肥城男订婚,求订婚方式,希望从头到尾全面些。谢谢。

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订婚:

1.双方父母见面协商订婚事宜,主要是订下黄历和男方的聘礼多少。目前比较大众化的是10.8万,但主要视双方经济条件而定。所收礼金按经济条件情况返还,如果女方条件一般如果收88888的话返还给男方38888-58888不等。如果女方条件不错,就直接收下全部礼金并购置一辆轿车给男方。

2.到订婚日之前肯定还有大把的时间的,在这段时间里就是要添置两人订婚所需要的东西,我们以男方给女方的东西开始。

(1)金饰一套。包括耳环,手镯,(脚链),项链,对戒一对,钻戒一枚(钻戒现在大概价格买到15000左右就可以了,其实也可以去金器店买裸钻选择自己喜欢的式样打造价格相差很大,大约可以节约35%,注:前提先问过家长,有些家长喜欢买24K的纯金觉得可以保值,年轻人就不喜欢了觉得土气)。

(2)喜糖。包括糖金杏一对。温州喜糖分大小,所有女方所需要的喜糖全部男方负责包括喜糖内的红包(目前红包50-100都有人放,视双方条件跟喜糖的多少而定)。

(3)手表。过去为对表,现在鉴于各种电子产品都有手表的功能,只买一只给女方也很多。价格视各自对款式的喜好和经济条件而定,通常为一万左右。

而女方要购买的东西为:

(1)男方结婚订婚时所穿的西装一套,衬衫两件,领带两条,鞋子两双(休闲跟皮鞋各一双)休闲装两套,袜子一打,金器:手链和项链各一条(如果给伴郎的红包少于580就需要再买条衬衫给伴郎)。(金器这个偶不知道,我那时也没这么做)

(2)碗碟一套有88件98件108件可以选择,视情况购买。建议多跑几家,多比较,不然各方开价差别不小。送碗也得挑个日子,有“稳当”一说,“稳”谐音温州话的“碗”。现在市场的碗分骨质瓷和陶瓷,建议还是买陶瓷,耐高温不易裂,而且还不像骨质瓷那样日子久了容易积污垢。还有就是注意,最好买微波炉适用的,这点日后很实用。

(3)六样分柑橘,糕点,枣子,桂圆,莲子,花生。再把男方送的糖金杏回送一只给男方(六样在专门的店可买,省了不少时间和精力,专门用脸盆和包装纸包好,需提早一个礼拜左右的时间去预定)。

3.订婚日:现在订婚酒席分两种,一种是中午女方家摆设酒席宴请男方的父母以及伴郎出席,晚上则由男方回请女方。另一种就是双方父母加上至亲好友一起于某酒店设宴订婚。一般现在市区选择后者的比较多,下午男方驱车盛装至女方家中迎接女方及其父母,并给女方弟弟或者妹妹皮箱钱(皮箱钱所指的就是女方弟弟或者妹妹不让姐姐出嫁拉着皮箱不肯走,你要给他钱他才肯放人,上辈人这么解释的,还有就是女方要是独生子女,就给女方的妈妈)。关于皮箱钱,也有是在结婚日给的。皮箱钱大概在5800-10800不等。到酒店后给双方父母敬茶,向亲朋好友敬酒以见证你们的爱情。

订婚就是婚约订婚,又称婚约, 依照我国民间习俗,通常结婚前先有订婚之仪式: 订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。但依照我国现行法律,订婚并不是结婚前必备之程序,不经订婚之婚姻,不失其婚姻之效力。

婚约的特性订婚在法律上是属於一种契约行为, 这是一种身分契约。此身分契约具有几点特性:

1,婚约的订立不得代理,否则不发生法律效力;亦即,婚约必须男女双方彼此合意才可成立。

2,具有法定的订婚能力者, 才能从事订婚行为。目前法律上对於订婚 能力的界定是以年龄为标准:男满十七岁,女满十五岁即具订婚能力。若违反此规定而订立婚约者, 此婚约并非无效,只是当事人或法定代理人得向法院请求撤销。因为,不满二十岁之未成年人,其婚约须得法定代理人的同意。

3,婚约不得强制执行。婚约固然应该遵守,但也应遵照男女双方当事者的意愿。若有一方不能够履行时,不能强制执行。

婚约的违反在法律上,巳经订定了婚约, 但是单方面未经对方同意而不愿去履行契约,即构成「婚约违反」,其后果是必须负损害赔偿责任。

损害赔偿责任分成下列两种:

1,财产上的损害赔偿。亦即可以请求金钱损害赔偿。

2,精神上的损害赔偿。如慰间金, 其金额的衡量是依双方当事人的社会地位、经济能力、教育程度、以及所遭遇的痛苦情况而定。

婚约的解除婚约解除不同於失约违反。婚约违反是单方面违反, 而婚约解除则可分为单方解除与双方解除两种。

1,双方解除:是双方同意解除婚约,有无要求损害赔偿,互相言明后就泾渭分明。

2,单方解除:则必须根据法律所特别规定的原因,如对方与别人订婚、或者再与别人结婚,即可单方解除婚约。另外,是某方受到「禁治产宣告」,即个人心神丧失、或精神耗弱、或与别人通奸发生性关系,此情况则可让另一方考虑进行单方解除。合法的单方解除婚约就不算违反婚约, 无须负法律损害赔偿责任。

订婚礼俗记要 订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:

·新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车,进了门,红包可跑不掉哦!

(一)贡礼官:俗称“押箱先生”,专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

(二)家祭:出发前往女方家纳采之前,男方先行在家行祭祖仪式,这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼,上香祭告列祖列宋,将前往某处女方家下聘,请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

(三)出发:行完家祭后,贡礼官负责将所有聘礼搬上车,新郎与媒人同乘一事,前往女家。

(四)红包:出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外,也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

· 订下终身后如何下聘

“吃米香,嫁好婿”,六礼中要有米香饼。

·为什么要准备四色糖呢?

是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘,同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面,而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排,同时不妨托媒人向女方家长请教,询问女方意见,做个两全其美的排场。

·男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶,直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

·大礼过后,女方如何回礼?

中国人一向讲究“礼尚往来”,在男方过大礼后,女方自然也要备回礼,可不能让男方空手而归啊。

汉族--婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。

举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去"迎亲",礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子:汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》,尽兴方开门。进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》,新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。

讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋:汉族婚俗之一,农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下,到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求,男方当时通常一概应承,并赠诸宾客“行脚钱”。次日,双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况,之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲:汉族婚姻风俗,流行于桂东贺县一带。在下程山区,新娘哭嫁两天两夜后,过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后,新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵,则增到4人乃至10多人,直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中,男给女抹锅烟墨,女撕男衣衫,使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语:汉族婚姻风俗,流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛,并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语:“龙独光光,高照华堂,夫妻并寿,福禄成双”、“手拿花红丈二长,恭喜外甥娶新娘,鸾凤和鸣添福寿,夫妻和睦百年长。”祝词说完后,新郎新娘拜天地、祖宗,并对拜成亲。

回门:旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。此俗起于上古,泛称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天,又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式,有女儿不忘父母养育之恩赐,女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义,一般,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时,则不同宿一室。

有哪些适合有哪些适合送给老爸的礼物

1、计步器——让父亲更健康地“动起来”

“看今天能不能走7000步。”这样的话每天都从父亲的口里说出来,你一定会很开心吧,研究显示,用计步器的人心脏水平更好,送计步器给父亲,一是能让父亲随时了解自己的身体状况;二是设定目标使散步容易坚持下去,鼓励父亲“不坐电梯走楼梯”或者“乘公交时多走一站再上车”的习惯,只要每天走7000步,就会逐渐使骨质变硬,防止骨质疏松,而且对很多疾病也能起到预防作用。

2、足部按摩器——给父亲一个美好的“晚安”

父亲在外奔波了一天,回到家,做一下足部按摩是一件很舒服的事情,这时候有个足部按摩器就会很方便。人体五脏六腑和脚都有相应关系,人体踝部以下有60多个穴位,按摩穴位,可起到畅通气血、温熙脏腑的作用,坚持足部按摩15到20分钟,有助于安神祛烦,催眠入睡。足部按摩器的作用在于能够缓解脚部疲劳,养足护足,缓解手脚冰凉,改善腰酸、腿疼、睡眠不好等问题,是父亲养生保健的理想之选。

3、国馆?中国道——最好的礼物,送给生命中最重要的人

假如父亲有喝酒的爱好,送套好酒给他一定会让他高兴。现在很多的酒,要么包装浮夸但酒本身很糟糕,要么酒很好但包装粗制滥造、毫无卖相。「国馆?中国道」不同,作为中国首款收藏级文化白酒,其由国宝级文物“泰安作坊”所酿、中国酿酒大师亲手酿造,不仅口感好,而且不上头,其器型被誉为是中国最美卷轴,瓶身上有艺术大师李正天亲笔题写的“天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精”十六字箴言。这样的酒不仅可以喝,还可以把玩,最重要的是能摆放在客厅最显著的位置,让父亲向每个到家里的客人提起自己的孩子。这样的礼物,送给生命中最重要的人再合适不过了。

4、暹罗锡四杯木盘酒具套装——喝酒也可以像品茶一样

有了好酒,当然要配一套好的酒具,暹罗锡四杯木盘酒具套装是个不错的送礼选择。“暹罗”是泰国的古称。泰国锡器因其独特的材质,典雅的造型,精湛的工艺而闻名全世界。锡器历史悠久,具有储茶色味不变,盛酒冬暖夏凉、淳厚清冽之传。锡器的材质是一种合金,其中纯锡含量97%以上,不含铅的成分,适合日常使用。其造型古朴典雅,精雕细琢,美轮美奂,具有极高的观赏价值和收藏价值,父亲也能随时取出来喝上一杯。

5、黄花梨保健球——给父亲的手指做保健操

在把玩的同时身体也能得到锻炼,黄花梨保健球无疑是送给父亲。

上海的法租界在现在的什么地方呢?

地图:上海法租界(法语: La concession fran?aise de Changha?),位于上海市卢湾和徐汇两区内。近代中国4个法租界中开辟最早、面积最大、也最繁荣的一个。(另外三个是天津法租界、汉口法租界和广州法租界(沙面))。同时也是上海的两个租界之一(另一个是上海公共租界)。

设立

1849年开辟。

扩张

1900年小幅扩张。1914年大扩张:法新租界,20年代发展成上海最好的住宅区。

收回

1943年8月结束,历时近百年。

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居民

法国侨民

上海法租界旁的徐家汇是天主教法国耶稣会在华活动的两个中心之一(另一个是河北献县),各种教会机构——圣伊纳爵堂、主教府、好几个修道院、天文台、印刷所、藏书楼、男女中学等等形成规模庞大的教会区。江苏、安徽两省的天主教都是从这里衍生而来。1861年6月29日,法租界内建成第一座天主教堂(洋泾浜圣若瑟堂)。震旦大学和广慈医院位于法租界的中心地带。在外地的天主教修会和教区也纷纷在上海法租界设立帐房,经营房地产。

相比之下,法国对华贸易不够兴盛,法租界内只有寥寥可数的几家法国商行,出口生丝到里昂。

英美侨民

1920年代,在公共租界经营的英美商人,纷纷选择在法新租界营建住宅。美国人在贝当路兴建了美童公学和国际礼拜堂。

白俄难民

沙俄时代,俄国在上海的势力较小,1915年有402人,住在法租界的只有41人。

1917年十月革命后,有7000名俄国难民蜂拥抵沪,大批贵族。1931年,日本占领东北后,又有大批俄侨从哈尔滨转移到上海。30年代上海俄侨总数为1.5万到2万人。 1934年,法租界有俄侨8260人。(公共租界1935年有俄侨3017人)。他们在法租界修建了2座漂亮的东正教堂:圣母大堂和圣尼古拉斯堂。

白俄在上海虹口提篮桥一带站稳脚跟后,都设法移居到法租界居住。1920年,法租界仅有210名俄侨,1934年,增至8260人。他们多数居住在法租界中部吕班路、环龙路、金神父路一带,在霞飞路中段开设服装店、面包房、咖啡馆。使得霞飞路成为上海最浪漫的一条商业街。

白俄移民中有不少音乐家、舞蹈家和画家。在他们的带动下,歌剧、芭蕾舞在上海盛极一时。公共租界工部局和法租界公董局的乐队成员大部分是俄国人。他们还培养了一批出色的中国音乐家,其中包括傅聪。

华籍居民

太平天国战争期间,上海法租界因为大量华人涌入,才开始兴盛起来。1910年,上海法租界内华人超过10万。抗战前将近50万。孤岛时期更增加到825342人。同时,华人商业区也从公馆马路经八仙桥逐渐延伸到霞飞路东段。

上海法租界也是帮会组织的大本营,黄金荣和杜月笙的发迹之处。

1920、30年代,西部的法新租界住宅区,有不少中国上层人士在此构建花园别墅。

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管理

○公董局

○巡捕房

分区捕房共6个:

1.中央捕房:卢家湾薛华立路。

2.麦兰捕房:老北门公馆马路。

3.霞飞路捕房。

4.福煦路捕房。

5.贝当路捕房。

6.小东门捕房。

○会审公廨

○监狱

○道路

新租界:

霞飞路Avenue Joffre--淮海中路

贝当路Avenue Petain--衡山路

海格路Avenue Haig--华山路

亚尔培路Avenue du Roi Albert--陕西南路

吕班路Avenue Dubail--重庆南路

福煦路Avenue Foch--延安中路、金陵西路

马斯南路 Rue Massenet--思南路

巨福路 Route Dufour--乌鲁木齐南路

巨籁达路 Route Ratard--巨鹿路

贝勒路 Rue Amiral Bayle--黄陂南路

贝禘鏖路 Rue Lieutenant Petiot--成都南路

圣母院路 Route des Soeurs--瑞金一路

迈尔西爱路 Route Rue Cardinal Mercier--茂名南路

白赛仲路 Route Gustare de Boissenzon 复兴西路

环龙路 Route Vallon--南昌路(雁荡路至襄阳南路段)

拉都路 Route Tenant de la Tour--襄阳南路

金神父路 Route Pere Robert--瑞金二路

蒲石路 Rue Bourgeat--长乐路

福开森路 Route Ferguson--武康路

辣斐德路 Route Lafayette--复兴中路

福履理路 J.Frelupt,Route--建国西路

薛华立路 Route Stanislas Chevalier--建国中路

康悌路 Conty,Rue--建国东路

古神父路 Route Pere Huc--永福路

华龙路 Route Voyron --雁荡路

毕勋路 Route Pichon --汾阳路

麦尼尼路 Route /Rue Marcel Magniny --康平路

麦阳路 Route Mayen 华亭路

麦高包禄路 Rue/Route Marco Polo 龙门路

麦琪路 Route Alfread Magy 乌鲁木齐中路

劳尔登路 Rue L.Lorton 襄阳北路

劳利育路 Route Camille Lorioz 泰安路

杜美路 Route Doumer 东湖路

亨利路 Route P.Henry 新乐路

汶林路 Route J.Winling

宝建路 Route Pottier 宝庆路

居尔典路 Route A.Charles Culty 湖南路

赵主教路 Route Mgr Maresca

姚主教路 Route Mgr.Prosper Paris

格罗希路 Route de Grouchy 延庆路

恩理和路 Route Henri Riviere 桃江路

爱棠路 Route Edan 余庆路

高恩路 Route A.Cohen 高安路

陶尔斐斯路 Route Dolfus 南昌路(重庆南路至雁荡路段)

雷上达路 Route Remi

潘兴路 Route General Pershing 吴兴路(淮海中路至衡山路段)

国富门路 Kaufmann,Route 安亭路

法界徐家汇路 Route de Zikawei--徐家汇路、肇嘉浜路

孟神父路 Pére Meugniot, Rue du 永善路

莫利哀路 Moliere,Rue 香山路

贾尔业爱路 Garnier,Route Francis 东平路

贾西义路 Cassini,Rue 泰康路

铁士兰路 Destelan,Route Picard 广元路

爱麦虞限路 Emmanuel Ⅲ,Route 绍兴路

高乃依路 Corneille,Rue 皋兰路

高逖爱路 H.Cordier,Route 高邮路

巨泼来斯路 Dupleix,Route 安福路

古拔路 Courbet,Route 富民路

甘世东路 Kahn,Rue Gaston 嘉善路

白利图路(南段) Bridou,Route 吴兴路

台拉斯脱路 Delastre,Route Rene 太原路

台斯德朗路 Destelan,Route Picard 广元路

亚田南路 Adina,Rue 安亭路

西爱咸斯路 Sieyes,Route Herve de 永嘉路

安纳金路 Hennequin,Rue 东台路

祁齐路 Route Ghisi 岳阳路

老租界:

爱多亚路Avenue Eduard Ⅶ --延安东路

敏体尼荫路Boulevard de Montigny--西藏南路

法兰西外滩French Bund;Quai de France--中山东二路

法华民国路Boulevard des Deux Republiques--人民路

公馆马路/法大马路 Rue Du Consulat--金陵东路

麦底安路 Mathieu,Rue(Road) 山东南路

朱葆山路 Chu Pao San, Rue 溪口路

华格臬路 Wagner,Rue 宁海西路

华盛(成)街 Voisin,Route 会稽路

自来火行东街 Rue de Peres 永寿路

吉祥街 Petit,Rue 江西南路

老北门路(大街)Porte du Nord, Rue de la 河南南路(人民路以北段)

老永安街 Laguerre,Rue de la 永安路

麋鹿路 Millot,Rue 方浜西路

八里桥路 Palikao,Rue 云南南路

辣厄尔路 Laguerre Rue de la, 永安路

东新桥街 Rue Pere Huc 浙江南路

天主堂街/孟斗班路 Rue Montauban--四川南路

紫莱街 Rue Discry --紫金路

太古路 Ta(i)koo,Rue de--高桥路

郑家木桥(街)路 Tourane,Rue--福建南路

法界宁波路 Ningpo,Rue de 淮海东路

黄埭路 Rue Hwang Tai 黄代路

菜市街 宁海东路

蒲柏路 Boppe,Rue Auguste 太仓路(西段)

白尔部路 Rue Paul Beau--重庆中路

白尔路 Rue Eugine Bard (东段) 自忠路(东段);(北段) 太仓路

西自来火街 Saigou,Rue de -- 广西南路

维尔蒙路 Rue Vouillemont

葛罗路 Rue Baran Gross 嵩山路

格洛克路 Rue Brodie A.Clark--柳林路

皮少耐路 Buissonnet,Rue --寿宁路

爱来格路 Route/Rue Soeur Allegre 桃源路

奥利和路 Oriou,Rue --浏河口路

马浪路/白来尼蒙马浪路 Rue Brenier de Montmorand--马当路

麦赛尔蒂罗路 Rue Marcel Tillot 兴安路

萨坡赛路 Rue Chapsal 淡水路

天文台路 Rue de la Observatoire, 合肥路

杜神父路 Pére Dugout,Route 永年路

茄勒路 Galle,Rue 吉安路

菜市路 Marche,Rue du 顺昌路

望志路 Rue Wantz 兴业路

蓝维蔼路 Rabier,Rue de Capitaine (北段)西藏南路 (南段) 肇周路

平济利路 Bluntschli,Rue 济南路

西门路 Porte de l\'Ouest,Rue de la;Simen Road 自忠路

○房地产

沙逊:华懋公寓、峻岭公寓(今锦江饭店)

娱乐业

大世界游乐场

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○文化

学校

震旦大学,吕班路(重庆南路)

医院

广慈医院,金神甫路(瑞金二路)

宗教

东正教圣母大堂,亨利路(新乐路)与劳而东路(襄阳北路)转角

东正教圣尼古拉斯堂,高乃依路(皋兰路)

天主教君王堂,蒲石路(长乐路)

天主教圣伯多禄堂,吕班路(重庆南路)

天主教圣若瑟堂,天主堂街(四川南路)

国际礼拜堂,贝当路(衡山路)

圣公会诸圣堂,辣斐德路(复兴中路)

圣公会救主堂,赵主教路(五原路)

第一浸会堂,民国路(人民路)

犹太教新会堂,拉都路(襄阳南路)

英租界

1842年12月,璞鼎查推荐巴富尔上尉为首任英国驻上海领事,并交给他一项重要任务———为英国人寻找长期定居地。1843年11月8日晚,巴富尔带着6名助手来到上海。第二天一早,他就赶往道台衙门,拜会上海的地方官———道台宫慕久。宫慕久客气地把巴富尔领到客厅嘘寒问暖。巴富尔刚一落座,就开门见山地说:“道台大人,根据贵我两国签署的条约,上海已被辟为通商口岸。我此次登门就是要和道台大人商讨具体开埠时间的。”

作为清政府的地方官,宫慕久当然不敢对朝廷签署的条约存有异议,于是双方很快就达成了一致。看到宫慕久那么爽快就敲定了开埠日期,巴富尔来了精神,来时他就琢磨着在上海县城内觅一上好地皮,建造气派的英国领事馆。“我初来贵地,今后与大人会常来常往。如果不嫌麻烦地话,能否请大人帮忙在城内物色一块地供建领事馆之用。”巴富尔不露声色地说。

这几句话让宫慕久出了身冷汗,想想今后如果华洋杂居,难免会闹点乱子出来,到时朝廷怪罪自己可担待不起。他强压心中的不悦,定了定神说:“领事先生,上海县城素有‘小苏州’之称,人口众多,城内已拥挤不堪,实在没有多余的地方可供建馆。如果领事不嫌,我倒愿意代劳在城外替领事寻觅。”

宫慕久的拒绝让巴富尔很是懊恼,但他哪肯罢休。一连几天,他一方面派人在城内四处寻找出租房;另一方面,不断对宫慕久施压,并扬言如果找不到房子,甘愿在城里搭建帐篷居住和办公。正当双方谈判陷入僵局时,一名中国商人主动找到巴富尔,愿意出租其房屋给巴富尔作领事馆用。巴富尔如同找到了救命稻草,马上就租下这座有52间房的老宅。

看到事已至此,宫慕久也只好以此处不扰民为由,奏报朝廷后予以默认。

谈判持续两年,每亩年租金仅1500文

巴富尔在上海安身后不久,就发布通告宣布上海于1843年11月17日正式开埠。开埠后一个半月内,就已经有11家洋行涌入上海滩。英国传教士、医生、领事馆人员等也纷至沓来。与此同时,从国内各地赶来的冒险家、暴发户、买办、金融家、商人甚至帮会流氓等各色人等也汇集其间。一时间,黄浦江中汽笛声不断,跑马路旁灯

火彻夜长明;西装革履与长袍马褂摩肩接踵,四方土话与欧美语言混杂一处。

由于上海普通百姓之前很少看到过洋人,每当看到洋人成群结队招摇过市时,百姓们都不免好奇。洋人们吃饭、穿衣、喝茶甚至走路等一举一动都有路人围观。同时,一些洋人仗着清廷软弱,到处滋事,因此华洋之间纠纷和摩擦不断。一次,一位姚姓基督徒因为非作歹被拘捕,巴富尔为迫使清政府放人竟威胁出动军舰,事情最后以宫慕久放人并道歉收场。

事后,巴富尔又不失时机地来拜会宫慕久。“道台大人,我们之间的很多不愉快都是因为我们没有一块自己的居留地。我看中了县城外黄浦江边的那块荒滩,不知大人能不能卖给我们作居住用。”巴富尔设想买下整片土地,然后再分租转让给侨民。

其实,宫慕久也有这样的想法。为避免纠纷,他几天前曾向两江总督璧昌和江苏巡抚孙善宝建议:给洋人一块地,实行华洋分居。但是两个老官僚既没有说同意,也没有说不同意,而是把上海地方对外交涉全权交给他一个人办理,让他自己定夺。明知是上司有意推脱责任,他也不得不接过这个烫手山芋。

听罢巴富尔的建议,宫慕久摆了摆手,“按照大清律例,土地是不能卖给你们的。但是租给你们是可以的。”

在其后的两年间,巴富尔与宫慕久为租地进行了时断时续的谈判,最后双方就租地范围、租地手续、外侨应遵守事项等达成谅解。1845年11月29日,宫慕久公布了《上海土地章程》23款。这个被视为上海租界“根本大法”的章程划定了租界界址:南至洋泾浜(今延安东路)、北至李家场(今北京东路)、东至黄浦江,西至界路(今河南中路,1846年确定),面积约830亩,每亩年租金1500文。章程的出台标志着中国近代史上第一个租界———英租界的出现。

租界建在“棚户区”,最初由清政府管理

在早期英租界,领土主权、土地管辖权、司法权和行政权等还归清政府掌管。

不久,住在上海城内的外国侨民陆续迁入租界。为防止华洋纠纷,巴富尔与宫慕久协商后还规定,租界内不准中国居民居住。到了后来,规定更加苛刻,华人只被允许白天进入租界做买卖,晚上必须回城,就连洋人雇的华人用人也不得与主人同住。那时租界里的人口也很少。据记载,在租界出现两年后,外侨人数也仅有134人。租界里的生活设施也不健全,建筑基本上是一片“棚户区”。最早来上海的侨民,英国植物学家福钧曾这样回忆他住过的陋室:“每值晨雨,则衣被尽湿。天雪,则六出飞舞,自窗隙而进。”直到1849年初,各洋行才在外滩建起第一批砖木建筑,竹草棚子才慢慢被淘汰。

随着来沪的各国侨民不断增多,英国领事也在酝酿着扩大租界面积,并谋求更多权力。1848年,新任英国驻上海领事阿礼国正式提出了扩充英租界的要求。11月,中英双方订约将英租界面积向四周扩为2820亩。1853年,小刀会起义占领上海县城,大批避难华人涌进租界,这给洋行商人提供了一个发财的绝好机会。因为当时正值太平天国起义期间,很多从事贸易的洋行生意清淡,他们正好利用闲散的资金在洋泾浜沿岸造了800多幢简易住宅,供中国难民居住,做起了房地产生意。

订婚有什么规矩?

订婚,首先是求婚。求婚中包括“订岁”这一习俗。订岁是指父母为没出生的幼儿订立的婚姻契约。“订岁”包括指腹为婚和娃娃亲;求婚后,女方家经过听取男方的详细情况后如果赞同,则举行订婚仪式,喝“小酒礼”。“小酒礼”的日期由男方家择吉日后报女方家。男方承担“小酒礼”的一切费用。女方的祖父母、父母为首,还有舅父、叔父等参加。男方有伴郎、求婚人(有的求婚人不去)和两位首席官长及生辰相符的一长者为祭祀人前往女方家,还有送礼者(祝辞人)一名。酒席上商定“大酒礼”的日期。大酒礼的日期由男方请喇嘛择吉日而定。一切费用均男方承担。宴席结束后,双方主要人物重新摆专席议定向男方索取彩礼的数量和种类。并初步商定娶亲日,具体日期请喇嘛或择日先生选定。在“大酒礼”上,男方一人领新郎不分辈份依次敬酒。敬酒结束后,姑娘的嫂子把姑娘亲手做的靴子(夏天为夹鞋,多数为靴子)和荷包袋给新郎穿带。宴席结束,女方家起码准备毛巾、哈达等礼品回敬男方。并依据“大酒礼”上商定彩礼的数量、种类准备。彩礼准备完毕,男方以媒人为首与祝辞人等前往女方家送彩礼。女方家盛情款待。在宴席上双方祝辞人以风趣赞美的对歌对辞进行娱乐,以示欢庆。 传统订婚行聘礼品

1、一般礼品

.熟牲礼:童子鸡 (即将生蛋而尚未生蛋的小母鸡) 一只、鱼一条、肉一块及米酒一坛,寓有起家、诫示妇德、室家吉祥、期作贤妻良母之意。

.四色糖:桔饼、冬瓜糖、冰糖、糖果,象征甜甜蜜蜜、白头偕老、无限幸福之意。

.香炮烛金:香(无骨透脚青),炮(大鞭炮和大火炮),烛(龙凤成对喜烛),用来敬告祖先、互相祝福、吉祥平安、增添喜气、两家联亲、事业兴振之意。

.斗二米:男方准备十二斤糯米、三斤二两砂糖,送给女方做红汤圆的材料,有团团圆圆、美美满满之意。

.面线:象征两姓联姻,美满姻缘一线牵、福泽绵长、子孙幸福无涯之意。

.福圆:即龙眼干、桂圆,用来祝福子孙兴旺,含有龙的传人、圆满多福、代代相传、生生不息之意。

.上头布:乃男女双方互赠的礼品,男方备有六礼,女方回报十二至十六种,所选之礼品均为日常生活之所需,寓有全福全寿、吉祥喜庆之意。

2、特别礼品

.半猪:生猪肉半只或洋火腿(十八或三十六条),表示丰硕诚恳的敬意。

.生鸡:阉鸡六只,表示婚姻基础永固、内外一片祥和蓬勃之气。

3.鲜鱼:名贵鲜鱼六条,表示有头有尾年年有余。

4.好酒:二十四瓶,表示一年二十四节气都平平安安、爱情浓郁。

.面线:表示福泽绵长之意。

3、共同礼品

.大订用:传统行聘用「金钱」为重礼,通常选用新钞票以红纸圈起,男方送女方之礼品:衣料、皮包、鞋子、腰带、手表、手镯、耳环、头饰、化妆品、被褥、头巾、丝袜、茶具、针线盒....等,女方送男方之礼品:皮鞋、皮带、皮夹、领带、衣料(西装)、袜子、手表、袖扣、领带夹、刮胡刀、帽子、衬衫....等。

.小订用:选用新钞票以红纸圈起,金额较大订少。

.金饰:金戒指、金手镯、金项链或钻石项链、钻戒....等。

我在淘宝买的东西,已经两天了还是没有物流信息。应该怎么办?

1、首先,进入淘宝的主界面,点击右下角的“我的淘宝”进入,如图。

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2、进入“我的淘宝”后,查看“我的订单”,点击待收货订单进入,如图。

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3、打开待收货订单后,点击查看物流按钮,如图。

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4、打开物流信息后,可以看到上端的物流官方电话,打官方电话,输入自己的单号来投诉或咨询情况,物流总公司查清楚后会打电话,如图。

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5、在打物流公司电话的同时,也要和卖家联系下,点击订单进入,如图。

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6、进入订单详情后,点击联系卖家按钮,如图,就会跳出与卖家的对话框,向卖家咨询物流一直未更新的情况,一般卖家也会帮你催促物流公司。

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