那曲地区服装-那曲跳舞服装定做
西藏天气6月份穿什么衣服
白天穿长袖衬衫,薄款运动裤就可以了,鞋子可以穿轻便方便排汗的运动鞋,去日喀则、阿里、那曲,包括纳木错等高海拔地区,白天温度也不会很高,需要加上羽绒服和冲锋衣,鞋子需要穿高帮的户外运动鞋。
进藏需要准备的物品
1、服装:冲锋衣裤(红跟黄是最佳)、羽绒服、排汗内衣、抓绒衣。
2、鞋袜:防水中低帮徒步登山鞋、拖鞋、保暖舒适袜子。
3、帽子、手套、丝巾、围巾。
4、太阳镜、防紫外线能力越高越好,保护脸部面积越大越好。
5、雨伞雨衣。
西藏行车注意事项
1、藏区的山路,不少是未经铺装的砂石路面,碰上下雨,小型泥石流频发,如果你想玩得开心,越野车绝对是你最好的帮手;
2、出发前计算好每天的行程,在高原,赶夜路是相当危险的事情,不仅道路凶险而且很容易迷失方向;
3、一定要准备好备胎,并自己学会一些简单的修车技巧;
4、出行前必须对爱车进行全面的检查,机油、玻璃水、刹车油、清理发动机舱、雨刷器检查、密封胶条检查、刹车系统检查、水箱风扇、皮带、随车工具检查、底盘系统、轮胎检查。
藏族有什么节日
1、雪顿节,是西藏藏族人民的重要节日之一,每年藏庆七月一日举行,为期四、五天。雪顿是藏语译者,意思是“酸奶宴”,于是雪顿节便被解释为喝酸奶的节日。按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定,每年藏历六月十五至七月三十日为禁期,大小寺庙的喇嘛不许外出,以免踩小虫,待七月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时,农牧民拿出酸奶敬献,形成雪顿节。
2、大佛瞻仰节,是西藏的日喀则僧俗民众每年藏历五月间在扎什伦布寺举行大佛瞻仰节。扎什伦布(藏语音译“吉祥须弥山”)寺,喇嘛教格鲁派(黄教)第四大寺。在西藏日喀则尼色日山下,为历世班禅的驻锡地 。
3、祈祷节是藏族地区最为隆重的既是大型宗教活动,也是民间性的节日活动,藏语叫“莫郎切波”。在州内藏区,有两类这种盛会,一是格鲁派的祈祷节;一是藏族原有的宗教,本波教的祈祷节,这两个祈祷节相同,每年举行两次,一次是在农历六月十五,一次是农历正月初一至初三。正月的祈祷节比夏季的祈祷节要隆重。
扩展资料:
到藏民家做客,主人必先敬客人青稞酒,客人应先用无名指蘸一点酒弹向天空,连续三次,以示祭天、地和祖先,而后轻呷一口,主人会及时添满,喝三次,第四次添满时需喝干一杯。否则主人会不高兴,认为客人不懂礼貌或瞧不起他。
客人进屋坐定,主人必倒酥油茶敬客,客人需待主人双手捧至面前时,才能接过去喝,切不可自行端喝。落座时,要盘腿端坐;接受礼品时,要双手去接;赠送礼品,要躬腰双手高举过头;敬茶、酒时,要双手奉上,手指不能放进碗口。
饮茶时,客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用,否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口,嚼不出声,喝不作响,拣食不越盘。用羊肉待客,以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵,要敬给最尊敬的客人。
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谁能给我一篇《二十年后的我》作文
篇一:二十年后的我
二十年后的我,已经是一位出色的科学家。 那时,打开窗户,看看,蓝蓝的一片。在哪儿呢?原来我是坐在火箭上。想想,学校该放学了,我得赶快去接我那敬爱的老师,亲爱的同学们,一起飞向太空。来到熟悉的校园,望着那一张张熟悉的面孔,高兴极了!啊!老师来了!同学们也来了!这时候,你看到老师,一定会大吃一惊。老师怎么这么年青啊!这你可不知道了,老师一直在用我发明的“青春口服液”呢!一会儿,我把他们接上了飞机,带着他们飞向太空。火箭上,我看见了地球在转动,看到了老师在微笑。夜晚,我们来到了天宫。看,嫦娥抱着小兔子在宫里翩翩起舞。女神正抱着一个还未出生的小孩子抛向人间,啊!又有一个为祖国效力的人才。我在一间屋子里,睡觉的时候,总觉得不舒服。就拿着气筒在海边充了气,把房子“搬”到了海边。这里空气可清新了!过了一个星期,又觉得厌烦了这里生活,又拿着充气筒,在天边造了房子,这里可好了!早上看孙悟空打架;晚上看嫦娥跳舞,也挺有趣的。有空还看一看哪个人做了好事。我戴上一个黑眼镜,到人间判断是非,我看见一个老板正在说一个孩子,说他偷了一本书,要他赔钱,小孩一个劲儿说他没有偷,我看到那个孩子的心是红的,就帮他还了钱,带着他回家了。 二十年后的我,已成了一名宇航员,还有一个星期,我们就要乘做第一艘中国人制造的宇航飞船——“前进号”,飞往宇宙。来探索宇宙的奥妙,我们这次的飞行,由于是17年前“哥伦比亚号”失事后的第一次飞行,所以我们都特别紧张,我们一共有五人,分别是:丁逸男、毕子强、张泽申、唐曼丽、还有我。我们在小学都是一个班的同学,所以彼此都很互相了解。在飞行的前三天,突然,首都北京天文台发现一颗超大陨石将要撞击地球。科学家计算出,这颗陨石还有五天时间内撞击地球,必须在撞击地球的前两天用一颗把它炸成两半,这样才能改变它的轨道。否则,它一但撞击地球,不但人类会灭亡,就连细菌也存活不下来,天呢!这真是世界末日吗?现在,必须有人去将这颗陨石炸成两半,谁去呢?经过联合国安理会的选举,一致同意让我们去,现在是危机的时刻,我们五个人为了拯救地球,便奋不顾身乘飞船来到这颗陨石上,还剩下一个小时的时间,我们必须把这颗核弹放在陨石内50米的深处引爆,才能把这颗陨石炸成两半,我们用最,我们用最先进的金刚石钻头成功地钻了50米,眼看就要成功了,可是,由于刚才钻洞把能量耗尽了,只剩下返回地球的能量了,必须有一人留下来引爆核弹,这时,我们五个人都说要自己留下来,我们正在争吵,大概是老天爷感动了,电脑又恢复了能量。太好了我们制定了程序,便乘做飞船返回地球,只听身后一声巨响,窗外一道白光,陨石成功的炸开了,地球得救了,我们欢呼雀跃。
这就是二十年后的我,一个具有科学文化知识的我,一个充满爱国热情的我,一个要向祖国人民奉献一切的我。
篇二:二十年后的我
时光飞逝,梦一般二十年过去了。我由一个淘气、可爱的小男孩变成了一个帅气的小伙子。二十年后的我,各方面都发生了巨大的变化:我的个子长高了,皮肤很健康,一头乌黑的头发已被我染成了金**,给人的感觉又酷又爽,唯一没变的就是和原来一样能说会道的嘴巴。
二十年后的我已经有了一份非常稳定的工作,我利用在大学里学到采矿方面的知识,帮助国家开采矿石。单位给我配了一个机器人,叫“阳光一号”,每天早上“阳光一号”和我一起去开采矿石。记得有一次,我和“阳光一号”去山上采矿石,我们用钻机钻到地下去采矿石,采出来的矿石让我非常惊奇,平时采出来的矿都是黑色的,而现在摆在我们面前的是集红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色于一体的矿石,我好奇地把矿石带回研究所,经过一个月的研究,我终于发现了这种矿石经过加工可以变成价值不菲的钻石,这一发现,让单位领导兴奋不已,奖励了我十万元现金,这让我明白了知识的重要,知识就是财富。
二十年后的我,虽然没有出人头地,但是我勤奋好问,努力工作,为祖国的繁荣昌盛贡献着我自己的力量。
篇三:二十年后的我
光阴似箭,日月如梭,转眼间二十年过去了。二十年后我成了一位伟大的科学家,我发明了许许多多的东西,简直都快成了伟大的科学家牛顿。
我这就来介绍一下我所发明的东西。首先,向大家介绍的就是一种多功能衣服。这种衣服十分神奇,有许多种功能。第一,它不用洗,因为我在衣服表面涂了一层神奇的油,这种油可以把细菌变成空气,这样衣服就不用洗了。第二,这种衣服还可以根据气候的变化改变冷暖,穿上这衣服可以冬暖夏凉,就不用再去换衣服了。这种衣服还有许多种功能,我就不一一介绍了。
我还发明了一种汽车,这种汽车质量安全有保证,而且也十分便宜。这种汽车是由一个多功能手表控制的,当你不开车时,就按一下缩小按钮,这样可以随身携带,十分方便,还防盗。这种汽车还有水、陆、空三用的功能。如果你想去旅游,开上它会十分方便。汽车的燃料是空气,而排出来的是氧气,这样可以不污染环境,还可以节省资源。
我还发明了多功能房子,微型电扇,高级运动鞋等,还有许许多多的发明。未来是无限美好的,为了自己的未来,我们要好好学习,长大成为祖国的一个人才。
篇四:二十年后的我
看,从那辆车下来的人便是我,扎着一个马尾辫,穿着一套很时髦的衣服的人便是我,一位很著名的服装设计师,我设计的衣服曾经过层层筛选,得到名次。
这次我是来北京参加国际服装设计大赛,我刚进到展厅,就有许多的人来和我握手,给我拍照。我和他们一一拍照握手。没一会儿,设计师几乎是全到齐了,服装设计赛也接着开始了,观众席上坐满了人,每个人都目不转睛得看着T台上的所有模特。这是迎面走来了一个浑身放着银光的人,她还五一文,当然是我的模特了,她身穿着银裙,到胸部是向两边展开了,身上还披着红色的小披风,在胸前,还挂着一个银光闪闪的钻石,另外,在银裙的每个角上都有一颗小小的钻石,还有,在银裙往上向两边展开的地方我放上了结,这样就更体现出了中国在我心中的地位。我发现竟然有许许多多的记者在给我的模特拍着照,观众们的嘴都长成了O字形。我高兴极了,但是高兴之余还非常紧张。因为紧张我没有了兴趣去看别人的表演,我悄悄的来到了场外,深深地呼了口气,后来我又悄悄的溜进了场内。
最激动人心的时刻来到了,马上就要宣布金奖得主了,我的心顿时被揪了起来,主持人说:“金奖得主就是96号设计师——杨亿。”当时我高兴的一蹦的三尺高,我得到了金奖,这又使我在人生的道路上迈出了一大步,这点成绩是不算什么的,以后我在人生中还要得到更多的成绩,我要好好利用这一次次的机会,使中国在社会上更加扬眉吐气。
篇五:二十年后的我
嘟嘟嘟”,一辆豪华轿车从远处使来,停下来,从车上走下一位着穿华丽的**,那就是我——名扬千里的服装设计师。
今天是我的服装店开张剪彩的日子,店门口摆满了花篮,服装界的好朋友都来为我祝贺。这时,从人群走来了我的好前辈,她握着我的手说:“阿婷呀,做得不错,这都是你多年来奋斗的成果啊!三个月后,全球组织一次服装设计大赛,老板决定派你去参加,你要有个准备呀!”听了老前辈的话,我激动不已,要知道,这么多年来,我再时装的园地里这么努力,现在终于等到了这个机会。我想,我一定不能让老板和我的朋友、亲人失望啊!
接下来的几十天里,我把自己关在办公室里,精心设计我的作品。我画了一张又一张的设计图,可是,都不满意。有一天,我走在街上,听到扫街的大婶说:“唉,现在的人真没公得心。”听了这句话,不知为什么我的灵感来了。对!就设计环保服装!
时间一天天地过去,我也一天比一天紧张。比赛的日子终于来了,T型的舞台上,灯火辉煌。模特儿们纷纷的出场了。台下坐着许多来自世界各地的专家、记者、观众,面对着全世界,我可真得不能让我们的祖国人民失望呀!
“看,95号”。人们不约而同地欢呼起来,95号的模特儿正是穿着我设计的衣服,多么漂亮啊!此时,人们赞叹不已。我的心跳得更厉害了。
激烈紧张的比赛终于结束了。评委员开始评分、排名次。会场异常平静,我的心情,难以形容,因为我当时紧张到已经麻木了。终于,主持人郑重地宣布:“金奖是——95号,中国,设计师是陈玉婷。”顿时,场上响起了雷鸣般的掌声。我在几千双目光的注视下,走上领奖台。捧着奖杯和鲜花,对着数十架的摄像机,我笑了,因为,这是我一生中最难忘的一日!
篇六:二十年后的我
二十年,是多么漫长的岁月。二十年后的事情到底多么有趣?二十年后的我是怎么样的呢?我思索万千,展开想象的翅膀,飞到了二十年后的世界。2025年的北京,是一座现代化的绿色城市。宽阔的道路上,一辆辆豪华的轿车飞奔而过。道路两旁绿树成荫,五颜六色的花朵争奇斗艳,一座座高楼大厦直插云霄。二十年后的我,已经是一位出色的音乐家了。在2025年的时候,一个我所率领的电子琴乐团,在国际大赛上获得了金奖。我们获奖主要靠我和几位科学家发明的一种世界领先的多功能电子琴,准确的说应该是一种非常先进的电了合成器。电了合成器是半圆形的,当我坐在可自由旋转的琴凳上开始演奏的时候,设计成七种颜色的366个可发光的琴键,就像一条漂亮的彩虹展现在我的面前。琴键的上方是很多功能健,利用这些功能健可以演奏出世界上所有乐器的声音,同时还可以模仿演奏出自然界的声音和各种动物的叫声,例如:虎啸、鸟鸣、马蹄声声,电闪雷鸣、和风细雨……。我坐在电子合成器前开始演奏,美妙的乐曲在我的指间流淌,时而高山流水委婉动听、时而高亢激越节奏鲜明演奏完毕,热烈的掌声经久不息。现在说这些好像是天方夜谭,但二十年后,我们国家更加强盛,科学技术突飞猛进,只要我们现在开始努力学习文化知识,二十年后我们一定取得更大的成绩。
篇七:二十年后的我
二十年,是多么漫长的岁月。二十年后的事情到底多么有趣?二十年后的我是怎么样的呢?我思索万千,展开想象的翅膀,飞到了二十年后的世界。
2025年的北京,是一座现代化的绿色城市。宽阔的道路上,一辆辆豪华的轿车飞奔而过。道路两旁绿树成荫,五颜六色的花朵争奇斗艳,一座座高楼大厦直插云霄。 二十年后的我,已经是一位出色的音乐家了。
在2025年的时候,一个我所率领的电子琴乐团,在国际大赛上获得了金奖。我们获奖主要靠我和几位科学家发明的一种世界领先的多功能电子琴,准确的说应该是一种非常先进的电了合成器。
合成器是半圆形的,当我坐在可自由旋转的琴凳上开始演奏的时候,设计成七种颜色的366个可发光的琴键,就像一条漂亮的彩虹展现在我的面前。琴键的上方是很多功能健,利用这些功能健可以演奏出世界上所有乐器的声音,同时还可以模仿演奏出自然界的声音和各种动物的叫声,例如:虎啸、鸟鸣、马蹄声声,电闪雷鸣、和风细雨……。
我坐在电子合成器前开始演奏,美妙的乐曲在我的指间流淌,时而高山流水委婉动听、时而高亢激越节奏鲜明演奏完毕,热烈的掌声经久不息。
现在说这些好像是天方夜谭,但二十年后,我们国家更加强盛,科学技术突飞猛进,只要我们现在开始努力学习文化知识,二十年后我们一定取得更大的成绩。
篇八:二十年后的我
二十年,是多么漫长的岁月。二十年后的事情到底多么有趣?二十年后的我是怎么样的呢?我思索万千,展开想象的翅膀,飞到了二十年后的世界。
2029年,上海是一座现代化的绿色城市。宽阔的道路上,一辆辆豪华的轿车飞奔而过。道路两旁绿树成荫,五颜六色的花朵争奇斗艳,一座座高楼大厦直插云霄。 二十年后的我,已经是一位建筑工程师了。
在2029年,人们的生活水平不断的提高,人们的思想、技术也不断的进步,所以那时的社会建筑与这时的社会建筑当然是大不一样了。
在2029年,我们面临着住房困难问题,建筑是第一个需要解决的问题。然而那时的楼房已不是几层或十几、二十层了,而是最低层数就得达到八十层了,那么,这么高的楼房上面人不觉得冷吗?不,那时的楼房已不是用砖筑成的了,而是利用太阳能发电、发热的多功能的建筑材料建成的住宅楼。这种材料不仅可以发电、发热,还可以接收、发送所有的信号。这样,即环保又省了占地面积。
那么,这么高怎么上去呢?你一定会说:“乘电梯”。这真是大错特错,不是用电梯,而是用磁悬浮电梯,这种电梯底下有个磁力盘,如果楼高磁力加大,电梯就快速往上升。更方便的是,里面容量大,又有椅子能让劳累的人坐一会儿。
在那时,任何东西都在提高、都在进步,我在这里只是介绍了其中的一小部分。我祝愿二十二世纪的社会发展得更加繁荣昌盛,就象我所说的楼房一样,都有更美好的发展前景,祖国更强大!
藏族有哪些传统节日?
藏族节日繁多,基本上每个月都会有节日。藏历元月,是节日最多也最隆重的月份,在这个月里,几乎天天都在过节。藏族节日是藏族文化最主要的表现。藏传佛教在中国西藏已有1300多年的历史,成为藏族人民生活的一部分,西藏的节日由于受其深刻影响,而具有浓厚的宗教色彩,有的已演化成纯粹的宗教节日。
雪顿节,是西藏藏族人民的重要节日之一,每年藏庆七月雪顿节晒佛活动一日举行,为期四、五天。雪顿是藏语译者,意思是“酸奶宴”,于是雪顿节便被解释为喝酸奶的节日。
按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定,每年藏历六月十五至七月三十日为禁期,大小寺庙的喇嘛不许外出,以免踩小虫,待七月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时,农牧民拿出酸奶敬献,形成雪顿节。
大佛瞻仰节,是西藏的日喀则僧俗民众每年藏历五月间在扎什伦布寺举行大佛瞻仰节。扎什伦布(藏语音译“吉祥须弥山”)寺,喇嘛教格鲁派(黄教)第四大寺。在西藏日喀则尼色日山下,为历世班禅的驻锡地。
祈祷节是藏族地区最为隆重的既是大型宗教活动,也是民间性的节日活动,藏语叫“莫郎切波”。在州内藏区,有两类这种盛会,一是格鲁派的祈祷节;一是藏族原有的宗教,本波教的祈祷节,这两个祈祷节相同,每年举行两次,一次是在农历六月十五,一次是农历正月初一至初三。
藏族(藏文:?)是中国的56个民族之一,是青藏高原的原住民。在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部,云南迪庆、甘肃甘南等地区,此外印度、不丹、美国、加拿大、欧洲、澳洲等地区也有藏族分布。拉萨是藏族人心中的圣地。目前全世界藏族人口约750万左右,中国境内约700万(2016年),藏裔人口保守估计在1000万以上。
藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,分卫藏、康、安多三种方言。
藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃,已有1400多年的历史。藏族人民创造了灿烂的民族文化,在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面,留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色,藏医药学也是人类重要遗产。
工布江达县的社会事业
舞蹈
工布江达县流行“婆”和“果谐”两种锅庄舞。“婆”在工布地区又称“工布婆”,唱歌时拉手成圈,男女一唱一和,分慢板和快板两大段;舞蹈动作中有模拟张弓的“射箭步”、飞鸟展翅的“雀跃步”等。“果谐”是人们围着酒缸或篝火起舞,男女各站一边分班歌唱,从左向右圆圈踏步起动;再由“谐本”(组织者)带头跳“谐个”(歌头),随后进入快速集体歌舞,重拍起舞,顿地为节,节奏鲜明。境内的错高村流传有“梗羌姆”舞(“羌姆”舞的一种,“梗”意为神的使者或佣人,“羌姆”意为跳神),一般在每隔三年的藏历正月十五演出;“梗羌姆”又分“扎布”和“喜瓦”两种,“扎布”欢快热烈,“喜瓦”稳健豪放,表演时二者穿插进行;表演程序分三大段,第一段国王和佣人出场,第二段分九小段,第三段所有观众上场,和演员一起说唱、跳舞并畅饮。
戏曲
1959年前,境内上演的藏戏以广场戏为主,无伴奏,只有一鼓一钹和人声帮腔伴唱。后逐渐对唱腔、剧本、舞蹈、面具等都进行了一定的改革和发展。其中觉木隆派创新较多,表演热闹欢快,唱腔、舞蹈丰富多彩,风格独特,在各派中影响最大、传播最广,也是工布江达县境内最常见、最受欢迎的一种藏戏流派。
民歌
工布地区的民歌以情歌、酒歌、劳动歌为主。情歌有《情深》《疑虑》《永不变心》《鱼水情》《思念》等;酒歌针对不同对象各有不同,如《吉祥不见见吉祥》《母亲》等;劳动歌有《盖房歌》《地上的太阳》《东方红》《喜洋洋》《寒夜的鸽群》等;其他类别的民歌有《四大神山》《宝山上》《美酒》等。
民间文学
工布江达县境内流传的神话传说主要有《格萨尔王》《扎西和卓玛的故事》以及湖心岛的“桃抱松”、“哈达沉底”、生肖树三大奇观的传说;民间诗歌以反映新时期劳动人民的生活和精神面貌为主,如《白天生产晚开会》《歌唱总路线》《毛主席思想永远照在我们心坎上》等。 饮食
工布江达县农牧民主食以面、糌粑为主,早上喝酥油茶。奶制品有奶酪、酸奶、奶渣等。冬季11月底制作风干牛羊肉。逢年过节时,用上等酥油、新鲜细奶渣和红糖制成“煺”食用。美食名吃主要有烧烤藏香猪、牛肉汤包、松茸辣椒酱、“旁贡”(捂肉)、“曲瑞”(煮牛羊肉,加入碎奶酪、糌粑和作料)、“帕萨麻枯”(奶渣、酥油、红糖拌入面疙瘩)、小麦烤饼、荞麦饼、藏香猪腊肠、牛髓汤、生鱼片、煮牛舌、烤羊排、无情牛肉汤(无情草炖牛肉)、扁米油茶等。
服饰
县内除娘蒲、加兴、金达的牧民穿着藏北那曲牧区服装外,其他地区皆着工布藏装,传统节日盛装多种多样。男子佩戴用狐狸皮或毡子制成的“工布甲夏”帽以及耳环、金戒指和镀金手镯,女子戴棕色氆氇或彩缎制成的“桑林夏木”、金银耳环、项圈和嘎乌(佛盒),系银腰带、银链子和银铃,走动时琤瑽作响。藏装以“古秀”、“曲巴”(藏袍)、“萨尔萨”(羊羔袍)为主。“古秀”原为农奴主女主人的盛装,民主改革后进入平常百姓家,分男女式,无领无袖。“萨尔萨”为冬季盛装。男式藏鞋有“那祖”和“达松”两种,做工精细。
住房
西藏民主改革前,农奴石木结构平房,人畜混居。民主改革后,农牧民住进以片石砌成的藏式碉房,多为二层,上层住人,有客厅、卧室、经堂和卫生间,下层关牲畜。江达以西地区牧民原住牦牛帐篷,20世纪90年代起搬入牧民定居点,碉房屋顶为平顶;江达乡及其以东地区雨水较多,为“人”字型屋顶。
礼仪
工布江达县藏族人在各种节庆以及拜会尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等场合都有献哈达的习惯。磕头一般是朝佛像、佛塔和活佛磕头,有磕长头、磕短头和磕响头之分。喝茶是日常礼节,客人进屋坐定后需等主人将酥油茶捧到面前再接过去喝。逢年过节时到他人家中作客,主人两手捧酒送至客人手上,客人用手指弹3下以示敬天、敬地、敬自己,客人喝一口,主人添一次,连续三次,最后一口气喝完,即“三口一杯”。 工布江达县绝大多数农牧民都过藏族的传统节日藏历新年,从藏历十二月二十九一直持续到正月十五。春播节(播种节、试种节)在正月某个吉日举行,由身着盛装的青年男女牵牛、扶犁、施肥、撒种,祈祷土地神保佑庄稼丰收;其后村民喝酒、唱歌、跳舞。藏历四月十五日萨嘎达瓦节(放生节)是释迦牟尼降生、成道和圆寂的纪念日,人们为了吉祥长寿,在这一天放生鱼、牛、羊、马等动物。藏历五月一日至十五日为林卡节,人们身着盛装,到林卡游玩、野餐。
工布新年(工布节)、错高转湖节和“曲果”节是工布江达县特有的节日。
巴河镇朗色、许巴、嘎让、丁当4个村在藏历十月初一过工布新年。传说七百多年前霍尔向藏东南进犯,工布王带领工布男子出征,时值九月,为让将士过完年再出征,于是将新年提前到十月初一。此后工布地区形成了在藏历十月初一过新年的习俗。与其他地区的藏历新年相比,工布新年具有明显的林区特色,有“赶鬼”、请狗吃饭、吃“结达”、背水、祭丰收女神等习俗。
错高转湖节在藏历正月十五和四月十五举行,正月十五僧尼群众在大坝子上诵经、祈祷、煨桑。四月十五日各地信徒聚集于此,竖立新经杆,举行佛事活动,顺时针绕湖一圈;人们在树枝上挂满“风马”和小经幡,跳传统舞蹈“庚”,各村举行民间舞蹈比赛。
每年藏历六月初四的秋收时节,工布江达镇结定村都要举行“曲果”节。村民先举行“曲果”仪式(背经书转田),再由德高望重者持九宫八卦图沿着“圣迹”走在前,后跟手持经幡和土地神画像、敲鼓吹号的男青年以及唱着预祝丰收的“嘛呢”之歌的女青年。随后到嘎多岗寺绕寺三圈,住持向队伍人员献哈达,队伍围着经幡边唱边跳,祈求风调雨顺、吉祥幸福,再将经书送入寺中,再吃野餐、跳锅庄。 工布江达县属藏语卫藏方言区,县内方言有4个声调(高平调、高降调、低升调、低降调),30个辅音字母、4个元音字母;句子基本结构是“主宾谓”,人称代词有单复数,很少使用敬语,有较多的汉语借词及部分英语、印地语借词。
工布江达县地处高山峡谷地带,环境比较封闭,境内形成许多土语,大体有阿沛土语、娘蒲土语、朱拉和巴河土语、错高(巴松)土语4种。其中阿沛土语主要分布于仲莎乡、江达乡、工布江达镇一带;娘蒲土语主要分布在娘蒲、加兴、金达一带,多以藏北语沟通;朱拉、巴河土语主要分布在朱拉乡和巴河镇,朱拉河一带的居民均使用朱拉土语;错高土语是卫藏方言一种独特的土语,仅错高乡当地人及巴河乡部分居民使用,县内其他地区群众很少能听懂。
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